Saba compte 54 versets mecquois, cinquante-huitième dans l’ordre usuel, dans le juz 22. Le nom et la traduction désignent le même peuple.
David et Salomon y reçoivent des dons, puis Saba est emporté par l’inondation de la digue après avoir détourné le bienfait. La sourate oppose la gratitude et le détournement, et elle discute avec ceux qui nient l’Heure.
Pas de législation médinoise : un exemple ancien, puis le débat de La Mecque. La digue de Saba cède après que le peuple s’est détourné, comme un exemple de bienfait perdu.